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Les « ambiguïtés » d’Irène Némirovsky

À propos de : A. Kershaw, Before Auschwitz. Irène Némirovsky and the Cultural Landscape of Inter-war France, Routledge.
par Olivier Philipponnat [22-12-2009]
Réadmise au patrimoine littéraire à la faveur du succès international de Suite française (2004), l’œuvre d’Irène Némirovsky offre sur le paysage intellectuel de l’entre-deux-guerres des éclairages uniques (...)
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Aux origines du roman national israélien

À propos de : S. Sand, Comment le peuple juif fut inventé, Fayard.
par Matthieu Calame [28-09-2009]
À partir d’une réflexion sur la formation des nations et des nationalismes, Shlomo Sand dissèque la « mythistoire » israélienne en remettant en cause le récit de la dispersion des Judéens et en insistant (...)
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Sur les traces des Juifs « litvaks »

À propos de : H. Minczeles, Y. Plasseraud, S. Pourchier, Les Litvaks. L’héritage universel d’un monde juif disparu, La Découverte.
par Perrine Simon-Nahum [13-07-2009]
Le judaïsme lituanien, dont Vilna, la « Jérusalem du Nord », fut le centre intellectuel, a donné naissance à une culture originale et à un parti politique socialisant, le Bund. Souvenir d’un univers (...)
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Heureux comme un Juif en Amérique ?

À propos de : F. Ouzan, Histoire des Américains juifs, André Versaille.
par Jean-Marc Dreyfus [18-06-2009]
Les Juifs américains forment aujourd’hui une communauté de 5,2 millions de personnes, soit 2,5 % de la population. Au fil du temps, l’Amérique s’est largement enrichie de leur culture, en même temps (...)
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Quand la Pologne redécouvre ses Juifs

À propos de : J.-Y. Potel, La Fin de l’innocence, Éditions Autrement.
par Audrey Kichelewski [14-05-2009]
Vingt ans après la chute du communisme, la Pologne redécouvre son passé juif : la présence millénaire des communautés juives, mais aussi la Shoah et surtout la participation de certains Polonais à (...)
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Les Juifs du Moyen Âge, une minorité persécutée ?

À propos de : M. R. Cohen, Sous le Croissant et sous la Croix, Seuil.
par Pierre Savy [12-03-2009]
Au Moyen Âge, les Juifs ont été combattus et persécutés par les sociétés chrétiennes. En terre d’islam, en revanche, le statut de « dhimmî », quoique humiliant, leur assurait une certaine protection. En (...)
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Samuel Beckett in history

About : P. Temkine, Warten auf Godot. Das Absurde und die Geschichte, Matthes & Seitz.
by Ariel Suhamy [13-11-2008]
Waiting for Godot: jewel of absurdist theatre or historical play? Valentin and Pierre Temkine topple the interpretation of this classic play by replacing it within the context of its creation. (...)
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Les trois monothéismes critiqués par eux-mêmes

par Ariel Suhamy [21-10-2008]
Trois religieux, un rabbin, un jésuite, un mufti, se sont réunis, non pour renouveler les politesses du dialogue interreligieux, mais pour « balayer devant leur porte », et examiner eux-mêmes les « (...)
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Samuel Beckett dans l’histoire

par Ariel Suhamy [17-09-2008]
En attendant Godot, fleuron du théâtre de l’absurde, ou pièce historique ? Valentin et Pierre Temkine bouleversent l’interprétation de ce classique qu’ils replacent dans le contexte de sa conception. Un (...)
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Stéphane Mosès, penseur du judaïsme

par Pierre Savy [20-08-2008]
Après avoir opéré un « retour au judaïsme », le philosophe Stéphane Mosès (mort en 2007) a dialogué toute sa vie avec la pensée de Franz Rosenzweig, Emmanuel Levinas, Gershom Scholem, Walter Benjamin ou (...)
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