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anthropologie


L’islam peut-il être français ?

A propos de : John R. Bowen, Can Islam be French ? Pluralism and Pragmatism in a Secularist State, Princeton
par Yasmine Bouagga [11-01-2010]
John Bowen propose une anthropologie de l’islam dans la société française contemporaine. Après avoir brossé un paysage de l’islam en France, il fait l’ethnographie d’institutions présentes sur ce marché (...)
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La merde, dans tous ses états

À propos de : A. Lopez Austin & F. Toledo, Une vieille histoire de la merde, Le Castor Astral-CEMCA.
par Jean-François Bert [08-10-2009]
« Là où ça sent la merde, ça sent l’être ». Cette maxime d’Antonin Artaud annonce à merveille le propos de l’anthropologue mexicain Alfredo López Austin dont les essais de scatologie constituent une (...)
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Les politiques de l’enquête (I) : Le travail de l’altérité

À propos de : D. Fassin, A. Bensa, Les politiques de l’enquête, La Découverte.
par Daniel Cefai [22-05-2009]
À partir d’une lecture de l’ouvrage collectif dirigé par Didier Fassin et Alban Bensa, Daniel Cefaï propose une réflexion sur la pratique de l’ethnographie et le rapport au monde social qu’elle (...)
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Les politiques de l’enquête (II) : Vers une anthropologie critique

À propos de : D. Fassin, A. Bensa (dir.), Les politiques de l’enquête, La Découverte.
par Daniel Cefai [18-05-2009]
L’ouvrage collectif Les politiques de l’enquête étudie la position du chercheur engagé, qui ne peut plus fermer les yeux sur les conditions morales et politiques de son enquête. Il plaide pour une (...)
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Lévi-Strauss en mode mineur

À propos de : E. Désveaux, Au-delà du structuralisme, Complexe.
par Philippe Lacour [14-05-2009]
Dans Au-delà du structuralisme, Emmanuel Désveaux explore la phase testamentaire de Lévi-Strauss – ses dix dernières années d’écriture – où le grand anthropologue formule ses « ultimes mises au point » et (...)
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Ethnographie de la parenté

Entretien avec Florence Weber
par Nicolas Duvoux [27-03-2009]
L’anthropologue et sociologue Florence Weber invite à appréhender la parenté sous le registre du quotidien, des arrangements pratiques et symboliques grâce auxquels nous donnons forme et sens à nos (...)
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Ethnographie des camps de réfugiés

À propos de : M. Agier, Gérer les indésirables, Flammarion.
par Dominique Vidal [04-03-2009]
Les indésirables : sous ce terme infamant, l’ethnographe Michel Agier désigne tous ceux que la politique internationale proscrit dans les camps dits de réfugiés, dépourvus de la protection d’un État, (...)
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Lévy-Bruhl and the Problem of Contradiction

About : F. Keck, Lévy-Bruhl, CNRS Éditions.
by Gildas Salmon [12-02-2009]
Lévy-Bruhl has a bad reputation. Beyond what is needed to dismiss it and indignantly condemn such concepts as that of primitive mentality, very little is in general known about his work. Frédéric (...)
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Cosmologies de Lévi-Strauss

À propos de : W. Stoczkowski, Anthropologies rédemptrices, Hermann éditeurs.
par Daniel Dubuisson [22-01-2009]
Comment expliquer que Lévi-Strauss ait soutenu, à quelques années d’intervalle, des conceptions opposées du racisme ? Pour Wiktor Stoczkowski ce changement s’éclaire à la lumière des grandes cosmologies (...)
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La beauté du geste

À propos de : B. Prevost, La peinture en actes, Actes Sud.
par Frédéric Vengeon [21-01-2009]
Étudiant le geste dans la peinture florentine, Bertrand Prévost montre que la peinture n’est pas un art de la représentation, figurant une histoire dont il faut décrypter le sens, mais un art de (...)
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