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L’islam peut-il être français ?

A propos de : John R. Bowen, Can Islam be French ? Pluralism and Pragmatism in a Secularist State, Princeton
par Yasmine Bouagga [11-01-2010]
John Bowen propose une anthropologie de l’islam dans la société française contemporaine. Après avoir brossé un paysage de l’islam en France, il fait l’ethnographie d’institutions présentes sur ce marché (...)
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Hijab : la lutte continue

À propos de : C. Joppke, Veil : Mirror of Identity, Polity Press, et C. Laborde, Critical Republicanism : The Hijab Controversy and Political Philosophy, Oxford University Press.
par Joan W. Scott [08-09-2009]
Deux ouvrages étudient les relations entre les sociétés européennes et leurs minorités musulmanes à l’aune des débats sur le voile. Pour Joan W. Scott, le républicanisme critique, tel que l’imagine (...)
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Hijab: la lutte continue

About: C. Joppke, Veil: Mirror of Identity, Polity Press, and C. Laborde, Critical Republicanism. The Hijab Controversy and Political Philosophy, Oxford University Press.
by Joan W. Scott [08-09-2009]
Two books study the relationships between European societies and their Muslim minorities, in the wake of the Hijab controversy. Joan W. Scott claims that critical republicanism, as defined by (...)
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L’hybridation de l’Europe et du monde musulman

À propos de : H. Laurens, J. Tolan, G. Veinstein, L’Europe et l’islam. Quinze siècles d’histoire, Odile Jacob.
par Dominique Avon [10-06-2009]
Dans une monumentale étude, trois historiens étudient les échanges politiques, militaires, culturels et économiques qui lient, depuis un millénaire et demi, l’Europe et l’islam. Une des originalités de (...)
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L’histoire de l’islamisation en Tanzanie

À propos de : F. Becker, Becoming Muslim in Mainland Tanzania, Oxford University Press.
par Alain Ricard [16-04-2009]
Fruit d’une enquête de terrain menée dans « le corridor de Mtwara » entre l’océan Indien et les Grands Lacs africains, le livre de Felicitas Becker décrit l’histoire de l’islamisation de cette région (...)
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Les Juifs du Moyen Âge, une minorité persécutée ?

À propos de : M. R. Cohen, Sous le Croissant et sous la Croix, Seuil.
par Pierre Savy [12-03-2009]
Au Moyen Âge, les Juifs ont été combattus et persécutés par les sociétés chrétiennes. En terre d’islam, en revanche, le statut de « dhimmî », quoique humiliant, leur assurait une certaine protection. En (...)
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Le Coran, un texte vivant

À propos de : M. Hussein, Penser le Coran, Grasset.
par Abdellatif Idrissi [05-03-2009]
Peut-on partir en quête d’un sens premier du Coran en s’abstenant de prendre en compte les éléments postérieurs qui en ont surchargé le sens ? Alors que les tenants de la Tradition interdisent toute (...)
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The Koran and Freedom of Thought

by Dominique Avon & Abdellatif Idrissi [23-12-2008]
There was an age when people had the right to criticise the entourage of the prophet, when religious controversy was carried out with a great freedom of tone, and when Islamic scholars glorified (...)
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Du Coran et de la liberté de penser

par Dominique Avon & Abdellatif Idrissi [21-10-2008]
Il y eut une époque où l’on avait le droit de critiquer l’entourage du Prophète, où les controverses religieuses se faisaient avec une grande liberté de ton, où des érudits musulmans glorifiaient (...)
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Les trois monothéismes critiqués par eux-mêmes

par Ariel Suhamy [21-10-2008]
Trois religieux, un rabbin, un jésuite, un mufti, se sont réunis, non pour renouveler les politesses du dialogue interreligieux, mais pour « balayer devant leur porte », et examiner eux-mêmes les « (...)
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