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Une science sociale critique peut-elle être utile ?

Conférence de Didier Fassin

[16-07-2009]

Domaine : Société

Mots-clés : humanitaire | sciences sociales

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Comment une science sociale peut-elle être en même temps critique et utile ? Didier Fassin, anthropologue et médecin, réfléchit sur les conditions et les effets de ses travaux sur l’action humanitaire. L’utilité des sciences sociales réside dans sa capacité à construire un regard critique informé par des méthodes spécifiques.

Didier Fassin
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Didier Fassin est professeur de sciences sociales à l’Institut d’étude avancée de Princeton (Etats-Unis) et directeur d’études à l’EHESS.

Cette conférence a eu lieu dans le cadre du cycle de journées d’études « Ã€ quoi servent les sciences humaines » (janv. 2009-mars 2012) organisé par la revue interdisciplinaire Tracés.

[16-07-2009]

Aller plus loin


- Le site de la revue Tracés

- Ã€ quoi servent les sciences humaines ? Cycle de conférences (janvier 2009 - février 2012) organisé par la revue Tracés.

- Adorno Theodor (1984), Modèles critiques, Paris : Payot (1ère édition 1963).

- Bénatouïl Thomas (1999), Critique et pragmatique en sociologie. Quelques principes de lecture, Annales. Histoire, Sciences Sociales, 54 (2) : 281-317.

- Boltanski Luc (2008), Institutions et critique sociale. Une approche pragmatique de la domination, Tracés, Hors-Série : 17-43.

- Burawoy Michael (2007), « For Public Sociology », in Public Sociology. Fifteen Eminent Sociologists Debate Politics and the Profession in the Twenty-First Century, Dan Clawson et al. éds., Berkeley : University of California Press, p. 23-64.

- Coste Florent et Flossier Arnaud (2008), Avant-propos. Présent et futurs de la critique, Tracés, Hors-Série : 5-14.

- Descombes Vincent (2008), Quand la mauvaise critique chasse la bonne…, Tracés, Hors-Série : 45-69.

- Elias Norbert (1993), Engagement et distanciation. Contribution à la sociologie de la connaissance, Paris : Fayard (1ère édition 1983).

- Fassin Didier (2007) Humanitarianism as a Politics of Life, Public Culture, 19 (3) : 499-520.

- (2008) The Humanitarian Politics of Testimony. Subjectification through Trauma in the Israeli-Palestinian Conflict, Cultural Anthropology, 23 (3) : 531-558.

- Bensa Alban (2008), Les politiques de l’enquête. Epreuves ethnographiques, Paris : La Découverte.

- Rechtman Richard (2007), L’empire du traumatisme. Enquête sur la condition de victime, Paris : Flammarion.

- Jean-Klein Iris, Riles Annelise (2005) Introducing Discipline : Anthropology and Human Rights Administrations, Political and Legal Anthropology Review, 28 (2) : 173-202.

- Scheper-Hughes (1995), The Primacy of the Ethical. Propositions for a Militant Anthropology, Current Anthropology, 36 (3) : 409-420.

- Scott Joan (2008), Théorie critique de l’histoire. Identités, expériences, politiques, Paris : Fayard.

- Walzer Michael (1996), La critique sociale au XXe siècle. Solitude et solidarité, Paris : Métailié (1ère édition 1995).

- Page de Didier Fassin sur le site de l’EHESS.

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