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éthique


Prendre soin des malades en fin de vie

par Emmanuel Hirsch [26-05-2009]
Si près de 80 % des personnes meurent aujourd’hui dans le cadre d’une institution de soin plutôt qu’à leur domicile, c’est parce que la médicalisation de la vie jusqu’à son terme refuse à la communauté (...)
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Les politiques de l’enquête (I) : Le travail de l’altérité

À propos de : D. Fassin, A. Bensa, Les politiques de l’enquête, La Découverte.
par Daniel Cefai [22-05-2009]
À partir d’une lecture de l’ouvrage collectif dirigé par Didier Fassin et Alban Bensa, Daniel Cefaï propose une réflexion sur la pratique de l’ethnographie et le rapport au monde social qu’elle (...)
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Les politiques de l’enquête (II) : Vers une anthropologie critique

À propos de : D. Fassin, A. Bensa (dir.), Les politiques de l’enquête, La Découverte.
par Daniel Cefai [18-05-2009]
L’ouvrage collectif Les politiques de l’enquête étudie la position du chercheur engagé, qui ne peut plus fermer les yeux sur les conditions morales et politiques de son enquête. Il plaide pour une (...)
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Pour une théorie générale du « care »

À propos de : J. Tronto, Un monde vulnérable, pour une politique du care, La Découverte.
par Fabienne Brugère [08-05-2009]
Depuis quelques années est née aux États-Unis la pensée du care, réflexion éthique sur la prise en charge, le plus souvent par des femmes, des personnes les plus vulnérables. Soulignant que cette (...)
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Peut-on distinguer euthanasie active et euthanasie passive ?

par Marta Spranzi [24-04-2009]
L’euthanasie active, interdite en France, consiste à donner intentionnellement la mort à un patient qui souffre dans un état désespéré. Pourtant, la loi autorise déjà les médecins à laisser mourir. En (...)
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Vers une juridicisation des sciences sociales ?

par Mustapha El Miri & Philippe Masson [09-04-2009]
La déontologie et l’éthique deviennent des préoccupations d’un nombre de plus en plus important de domaines sociaux. En réponse à la contribution de Daniel Cefaï et Paul Costey à La vie des idées, (...)
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Force de la vulnérabilité

À propos de : C. Pelluchon, L’autonomie brisée, PUF.
par Marie Gaille [07-04-2009]
La réflexion bioéthique est aujourd’hui foisonnante. Corine Pelluchon entend la recentrer sur la question politique, en exhibant ce qui fonde la subjectivité : la vulnérabilité, ou l’autonomie brisée. (...)
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L’agir contre le chaos

À propos de : P. Caye, Éthique et Chaos, Les Éditions du Cerf.
par Frédéric Vengeon [19-03-2009]
Comment penser en l’homme, à partir de son impuissance native, la constitution d’une force adossée à une Nature fuyante et désordonnée ? L’ouvrage de P. Caye propose une éthique non pas dynamique, de (...)
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Codifier l’engagement ethnographique ?

par Daniel Cefai & Paul Costey [18-03-2009]
Au moment où l’Association française de sociologie va adopter une Charte déontologique, Daniel Cefaï rend public un ensemble de réflexions sur la codification des pratiques d’enquête ethnographique et (...)
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William T. Vollmann on Writing Poverty

by Nicolas Duvoux [27-02-2009]
Who or what is responsible for your condition? The rich? Destiny? Yourself? The American writer William T. Vollmann posed this question to poor people in every corner of the world. Part social (...)
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